本人比較喜歡看言情小說，尤其是古典的，天舞系列是我比較喜歡的。下面給大家推薦兩部比較經典的！~~~
“天舞·失落帝都的記憶” 間介：小說講述的是壹個關于愛情，權謀與命運的悲居故事。故事發生在壹個由《山海經》記載的玄異世界中，三個主人公，子晟的原型是三皇五帝時代那個叱咤風雲的少昊大帝，承相的原型是那個爲救衆生于水火的大禹的父親，飄甄慧雖然沒有原型，但她和這兩個被寫進曆史的男人發生了壹場剪不斷理還亂的三角戀愛情...
天舞·青梅” 間介：壹個生活清苦的女孩，在還未許配之時，出于善良收養了被遺棄的小禩，壹次被惡人苦苦相逼，危難中被偶遇的王爺出手解救，並由此意外被王爺看中，走進王府做了王妃，然而，當灰姑娘穿上了水晶鞋，等待她的，難道真的只有童話般的幸福生活……
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手機電子書的主要格式有PDF EXE CHM UMD PDG JAR PDB TXT等等目前很多流行移動設備都是支持其閱讀格式的。
顧名思義，“手機電子書”就是通過手機閱讀的電子書。目前主流的手機電子書文件格式有UMD、WMLC、JAVA[包括JAR,JAD,見下文解釋]、TXT、BRM等幾種格式。
umd是掌上書院創立的手機電子書文件格式，由于推出較早，而且壓縮比和性格都非常好，支持圖文混排，因此成爲手機電子書主流文件格式。可以看小說、雜志、漫畫和連環畫，可設置字體的大小、行間距、顔色、背景色和背景圖片。壹本10萬字的書籍，只需要100K就可以存儲，打開書籍和跳轉目錄的速度很快。支持書簽、目錄管理，全文搜索。可旋轉屏幕，可自動滾屏閱讀。支持內嵌視頻和音頻片斷。
WMLC是壹種較早的手機電子書格式，它實際上是壹種WAP網頁文件，壹般通過數據線和相關軟件連接電腦下載。從真正意義上來說，這種閱讀方式並不能稱爲手機電子書。相比之下，JAVA電子書的功能就要豐富很多，如可以設置書簽、跳頁等等。用戶通過支持JAVA的手機終端，通過GPRS方式接入移動運營商的JAVA平台（如移動夢網等），就能夠下載到運營商提供的小說。壹般就是類似于手機應用程序，以jar、jad後綴爲主。
TXT格式雖然簡單，但對手機電子書而言卻是壹個劃時代的進步。目前已有MicroReader、ReadManiac等專門爲手機電子書設計的閱讀軟件，通過這類閱讀軟件，就能把網上浩瀚的TXT文件資源轉變爲手機電子書。以MicroReader軟件爲例，它可以自動翻頁而且速度可調、可以設置書簽、可以設置字體行距、可以進行編碼切換等，使手機更像壹個功能豐富的電子書閱讀器終端。
放生本爲佛教中語,但中國漢地的放生習俗並不始于佛教。《列子•說符篇》載：“正旦放生，示有 恩也。”可見逢節日放生，古已有之。而且《說符篇》中稱：“客曰：‘民知君之欲放之，競而捕之，死者衆矣。君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩過不相補矣。’簡子曰：‘善！’”可見，其時已出現專門捕魚鳥以供放生的人。佛教傳入中國之後，亦大力提倡放生，並與中國原有之放生習俗相融合，演變出獨特的法會--放生會。
所謂放生，即贖取被捕之魚、鳥等諸禽獸，再放于池沼、山野之中；佛教稱行此儀式之法會爲放生法會(簡稱放生會)。 佛教提倡放生，源于《梵網經》所列四十八種輕戒中第二十“不行放救戒”；“若佛子以慈心故，行放生業”，“故常行放生，生生受生常住之法”。即佛子應以慈心行放生之業，因壹切男子是我父，壹切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道衆生悉是我父母；若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。關于放生救護之法，諸經多有記載，如《金光明經•流水長者子品》稱，流水長者子救起瀕死之魚，與之水、食，爲其解說大乘經典，諸魚聞經後，皆生忉利天。又《雜寶藏經》卷五說，壹沙彌因救起漂流水中之諸蟻子，而得長命之果報，這種放生能增壽延年的觀點至今仍有很大影響。
我國佛教的放生，是與戒殺念佛之行儀緊密相連的。戒殺是五戒、十戒等之第壹戒，向來爲佛教徒所嚴守。南朝齊、梁之際，佛教徒即依據《楞伽阿跋多羅寶經》卷四中“不應食肉”之語而行斷肉。梁武帝就曾下诏禁止殺生，又廢止宗廟供獻犧牲之制。我國大規模放生始于天台智者大師。智者居天台山時，爲令臨海居民莫以捕魚殺生爲業，曾自舍身衣，並勸募衆人購置放生池，複傳授池中族類“三皈戒”爲彼等說《金光明經》、《法華經》等，以結法緣，從而開天台放生會之濫觞。其後，唐肅宗于乾元二年(759)下诏，在山南道、劍南道、荊南道、浙江道等地設置放生池八十壹所。宋真宗天喜元年(1017)，敕令天下重修放生池。天喜三年，天台宗遵式奏請以杭州西湖爲放生池，自制“放生慈濟法門”，于每年四月八日佛誕日舉行放生會，爲天子祝聖。天聖三年(1025)，四明知禮亦奏請永久成立南湖放生池之佛生日放生會，並撰《放生文》以定其儀規。此後，放生習俗徹底佛教化了，並經久不衰。現在通行的《放生儀規》，是依據《金光明經•流水長者子品》的大意編撰的。
隨著人口之發展，人們打破壹戶壹地之居住環境，出現人口集中之村莊與城池，風水學也就被淘汰。但是堪與之道理與研究手段壹直被其他學科所應用，即記錄，彙總，推理，推理結論與實際結果對比，修正等。
風水學被後來之城池學，控制氣象學，天文學，地質學等學科所取代，由于在學科淘汰後，統治階級爲鞏固自己之統治，而在風水學中加入迷信內容，以標示統治者順應所謂之天意，使民衆順服，再加上訛傳，風水學變得神秘不堪。
實際上，風水學在漢代就已經被淘汰。奇門遁甲之出現是風水學淘汰之主要標志。值得指出，在遠離人群之獨處之地，風水學仍然適用，祗不過風水學所涉及之知識已經成爲常識。現在，市場經濟之住房商品化，開放上爲騙取高額房價，不惜用風水作騙局，使那些愚昧之消費者上當受騙。要知道風水學並不適合于城市裏。 更有甚者，個別大學居然爲這種詐騙推波助瀾，並從中撈取高額學費，而愚弄人們，風水壹詞，定名未規格化，必在漢字規格定意之前，也就是說在漢晉之前就已經被淘汰。
開運竹，又名富貴塔、步步高，主材爲百合科、龍血樹屬的富貴竹，取富貴竹的莖稈爲主材，將其剪切成不等長的莖段，將這些莖段內長外短、逐層遞減排列，捆紮成三、五、七層寶塔狀而成開運竹。它造型玲珑，既富有竹韻，又充滿生機，並寓有富貴吉祥的含義，因而深受消費者歡迎。
富貴竹爲多年生常綠草本，原産加那利群島及非洲和亞洲熱帶地區，喜溫暖、濕潤、蔭蔽的環境。生長適宜溫度爲20℃至30℃，南方夏秋高溫多溫季節對其生長十分有利。有壹定的抗寒能力，冬季溫度長時間低于10℃時，葉片會泛黃脫落。
作爲家庭養護進行室內觀賞，壹般不在開運竹的培養液中加入營養成分，以防莖節腐爛，瓶插用水以隔夜的自來水或涼開水爲好，可每隔10天至15天更換壹次，夏天每5天至7天更換壹次，但每次只需倒出壹半，加入新的壹半，不宜全部換去，否則根系會不適應。如果要使水養的開運竹繼續生長，則可在培養液中，加入少量的尿素和磷酸二氫鉀，濃度可控制在0.1％左右，每到半月更換壹次，也可將肥液噴施于葉面上。
開運竹在運輸過程中，處于幹燥狀態，壹般不會出芽或生長。開運竹（富貴塔）是將富貴竹的葉片去除，選取中間大小比較均勻的壹段經過人工捆紮做成壹層層寶塔狀而成。在選購時，應選芽苞整齊、造型美觀的作品。如果所選材料的大小和生理狀況壹致，壹般能整齊出芽，生長速度基本壹致。如果出芽不齊，可采用修剪的方法適當控制。如果要使開運竹的新出芽生長更迅速壹些，可采用營養液代替自來水培養。當新長出的富貴竹芽太長時可重新剪切。當其生長出較多的新芽時，應及早剪去病芽、染蟲芽，否則會對整盆開運竹帶來損害。對瘦弱芽、過旺芽等，在不影響開運竹整體造型和觀賞的前提下，應給予適當的疏剪。
提到BL漫畫的從耽美提起。耽美壹詞最早是出現在日本近代文學中，爲反對自然主義文學而呈現的另壹種文學寫作風格：耽美派。耽美派的最初本意是“反發暴露人性的醜惡面爲主的自然主義，並想找出官能美、陶醉其中追求文學的意義”。耽美壹詞即是由此而來的。耽美在日文中的發音爲TANBI，本義爲“唯美、浪漫之意”，如耽美主義就是浪漫主義。耽美，沈溺于美，詳細解釋則是「包含壹切美麗事物，能讓人觸動的，最無暇的美」。這個解釋可以使圈外人很快把握住耽美的要義。後來這個詞不知怎麽被日本的漫畫界用于BL漫畫上、結果引伸爲代指壹切美形的男性，以及男性與男性之間不涉及繁殖的戀愛感情，最後更發展爲男同性戀漫畫的代稱之壹。
作爲壹種派系而言，早在上世紀30、40年代就在日本文學界盛行，算是浪漫主義的壹個分支，包括日本文學巨匠三島由紀夫在內的大批小說家都曾受過此影響。但是，60年代以後，這個詞逐漸從原意中脫離，變成了漫畫中壹類派生産物的統稱，那就是今天我們所說的「BL」，描寫男男愛戀的動漫（小說）作品。
時至今日，耽美、同人、YAOI、BL等稱呼逐漸風行，這些對于大部分喜好此道的人而言可能沒什麽太大區別，但其實每個詞都代表壹個完整的時代，支持著此類作品的繁衍，又嚴格的把其與現實生活中的同志文學予以區分。沒錯，BL從本質上來說，還是純粹出自女性之手，只爲女性服務的壹種少女漫畫分支。而這樣壹個完備且龐大的分支究竟是如何發展然後壯大的呢？縱觀整個BL漫畫發展史，所得到也許只能是壹段稱不上浪漫的女性意識發展史吧！耽美——殘酷的美，無法到達的終點！~~
最初接觸玄幻小說至今，已有二年，其間各種體裁的作品也讀了不下百部。總的說來，玄幻小說發展至今也算步入壹個小高潮，但作品劣多良少仍是不爭的事實。在充斥著天才，色情，暴力等等惡俗情節的玄幻小說中找到壹兩本可讀的實在不是壹件容易的事情。在此，我將自己看過的好作品列個表，願與衆位書友共同補正。
下面所列的每壹部作品都具有較強的故事性，因此在這方面就不再贅述，只就文筆及其結構安排，思想性等方面談點粗淺的看法。
《騎士的戰爭》作者：夜摩推薦理由：文筆優美，戰爭描寫比較真實。結構嚴謹（各方面的設定如主角的能力，兵種，戰力，人數等非常平衡），對人物的刻畫比較豐滿。強力推薦。
《太古的盟約》作者：winter推薦理由：小說題材新穎，想象豐富；文筆清新，描寫細膩，讀來倍感溫馨。強力推薦。
《北京戰爭》作者：楊叛推薦理由：小說文筆清新，描寫細膩，思想深邃，充滿強烈的愛國情懷，讀來有回腸蕩氣之感。強力推薦，愛國的朋友壹定要看。
此外，妳還可以把電子書的“書簽”插入某頁當中，它可以幫助讀者在全書範圍內搜尋某些字詞。現在，壹本電子書可以存儲1500頁文本內容，如果增加電子書閱讀器的存儲芯片，電子書的存儲能力可最大擴充至5~10萬頁。電子書可以在黑暗環境中閱讀，這是傳統圖書無法實現的。壹般來講，下載壹本700頁的書只需3分鍾。電子書的使用者可在因特網上建立自己的網上書庫來存儲自己已購買的圖書，必要時再下載到電子書的存儲芯片中以供閱讀。
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《The 99》描寫了可以傳遞古代先賢睿智的99寶石，爲了獲得這個寶石而聚集在壹起的超級英雄團隊的故事。這個乍壹看很有超級英雄理念的漫畫，也是壹部包含伊斯蘭民族價值觀的作品。
不過，參與制作的人員大部分都是曾制作過超大型美國漫畫《X-MEN》系列的工作人員，作品的風格也相當有美國漫畫的感覺。原作者Naif Al-Mutawa則說：“作品中基本沒有宗教意味，倒是很努力地在生活中滲透進愛與善等這樣的普通的價值觀。”在作品中，也有很普通地露出頭發與臉的女性角色活躍其中。但是，但是，這在伊斯蘭教中似乎並不是什麽好的事情。按照伊斯蘭社會中的傳統的道德，女性如果不戴面紗就出現在家人以外的男性面前的話是不受歡迎的。但是現在有許多的人也會看海外的電影與電視連續劇，並且也會喜歡看漫畫頻道。所以既有壹部分重視傳統的人認爲這是個大問題，但另壹方面，也有人爲了伊斯蘭教圈的作品能被廣泛閱讀而高興，雙方都對此抱著暫時觀望的態度看今後的發展。
只要是優秀的娛樂作品，即使在不同的文化圈內，也能夠讓人接受。看什麽時候能出中文版的《THE 99》，希望那時候99位英雄已經全部都現身了吧~~
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