o(∩_∩)o...圣戰傳說o(∩_∩)o...

                               如何“嫁入豪門”

        美國壹名嫁得億萬富豪的灰姑娘，周日到英國發表演說，教人如何覓得“金龜婿”，分享她的個人心得。

　　痛斥她教人貪慕虛榮也好，稱贊她敢言也好，自十五年前嫁給得州石油大王塞爾斯後，吉尼便開始在美國四出演講，與人分享“嫁入豪門”的親身經驗，這星期更是她第壹次被邀請到英國演講。

       現實中的靈異現象也許並不是每個人都會碰見，但在夢中，幾乎所有人都遇見過鬼，那麽，夢中的鬼代表著什麽？
      以精神分析學派爲代表的現代心理解夢學家們根據人的心理情緒狀況對夢中的鬼進行分類，認爲鬼的形狀就是某種情緒的表現形式：

   “壹位男孩的夢中常出現壹個站在湖水中露出上半身的長發白衣女鬼。這位男孩出生在壹個富裕家庭，他是家裏的獨生子，從小到大，不管他要什麽，父母都會滿足。但由于父母工作忙，父母與他在情感上的溝通機會很少。在外人看來，他應該活得很幸福。但實際他的內心極度痛苦，他渴望來自父母的關懷和愛。而父母卻用金錢代替了情感的溝通，對他來說，金錢不能填補情感的缺失，因此在他的夢中會出現站在水中的白衣女鬼。
 
        這是心理咨詢師蔡晨瑞遇到的壹個案例，蔡晨瑞說，我們在夢中出現得最多的是白衣女鬼的形象。她們的特點是長發飄飄，看起來很弱小，代表抑郁的情緒。白色象征純潔高貴，但是當白色和鬼結合起來時，代表的是缺乏力量和生命力，代表蒼白無力。白衣象征著血液流幹後的蒼白感。在這裏，血是愛和情感的象征，當壹個人的愛和情感沒有了之後，她就變得蒼白了。夢中這種女鬼往往是單獨出現的，很孤獨。因爲抑郁的壹個本質特點就是孤獨。

    二十二張大阿卡那主塔羅牌代表人生不同的階段會經曆不同的狀況，這些階段包括：
　　0、（the fool）愚者：滿懷天真、單純沒有恐驚的邁向人生旅途。
　　1、（the magician）魔術師：學習溝通的藝術。
　　2、（the high priestress）女教主：充滿自信和洞察力。
　　3、（the mepress）皇後：發展愛和智慧。

　    鼠年說鼠，鼠作爲十二屬相(也稱爲十二生肖)中的“排頭兵”，它憑什麽能夠居于首位，又是如何進入十二生肖中來的？這恐怕還得從曆史和傳說講起。

　　據曆史記載，遠在東漢光武帝劉秀建武三十年(公元54年)，民間的術數家便將十二地支配以十二種動物，用來計算人的出生年代，即：子爲鼠，醜爲牛，寅爲虎，卯爲兔，辰爲龍，巳爲蛇，午爲馬，未爲羊，申爲猴，酉爲雞，戌爲狗，亥爲豬。據此，凡是子年生的，都屬“鼠”；醜年生的，都屬“牛”；寅年生的，都屬“虎”；以此類推，直至亥年生的，都屬“豬”爲止，十二年壹循環。

　　那麽，這十二種動物又是怎樣評選出來的呢？民間曾經流傳過這樣壹個美麗的神話故事：據說，有壹年玉皇大帝下令選拔天下十二屬相，命四大天王先行物色。天王們經過認真研究商討，覺得十二種動物應當入選，它們各有長處，即：雞司晨，犬守門，兔拜月，貓依人，牛馬耕田，虎猴鎖山，龍蛇治水，豬羊肥鮮。于是把商定結果報告玉帝，玉帝表示同意，決定正月初壹，在玉皇大殿上隆重地排定十二種動物的順序、位次。于是便有咯鼠年這個詞。

　　這天，平時勤于耕田的牛來得最早，本應排第壹，不料有只狡猾的老鼠卻乘機竄上牛背，然後又躍入玉皇大殿，被玉皇看見，驚歎道：“好機靈的壹只小老鼠！”于是便把它排在了十二生肖的首位。龍和虎看到老鼠無功受祿，爬上高枝，十分不平，或吟或嘯，以示神威。玉帝覺得事情不好辦了，便順水推舟，遂封龍爲水中之王，虎爲山中之王，前者居十二生肖中的第五位，後者位居十二生肖中的第三位。兔子在壹旁按捺不住，提出大家賽跑，壹決高低。玉帝覺得在大殿上賽跑，有失體統，爲了避免沖突，就把兔排在了第四位。狗看了也覺得不公平，于是咬了兔子壹口，結果被視爲動粗，遭罰排在倒數第二位。
下載：鼠年

　　日前，韓國女性雜志《女性朝鮮》爆料，韓國女演員金喜善將于今年10月舉行婚禮正式嫁入豪門據該雜志透露，不久前金喜善的父母與男方父母進行了會面，正式定下了婚禮日期，而婚禮現場和新婚旅行等其他結婚相關事宜將全部交給金喜善與男友自己安排。

　　婚禮只邀請雙方親友參加，不對外公開，婚禮將在韓國國內的賓館舉辦，金喜善與男友目前正在籌備購買婚紗和籌備新婚旅行，兩人結婚之後的愛巢將安置于首爾江南地區壹個高級小區內。據悉，金喜善原本計劃在下個月舉行新聞發布會，正式公開婚訊，但目前有關金喜善結婚的消息已經在韓國盛傳，因此打亂了原來的計劃。本月23日，金喜善所屬公司的發言人正式通過電話對韓國記者確認：“她是定了在今年10月結婚，但具體的婚期和地點還沒有定，我們暫時沒有更新的消息發布。”  
 
        嫁入豪門有多豪樂山集團是金喜善未來公公樸成觀擔任會長的壹家大型企業。通過韓國網站可以查詢到，樂山集團涉及的範圍包括：房地産、建築業、娛樂業。而在娛樂業方面，樂山集團經營關于電影制作和藝人經紀方面的業務。同時，透過網站還可以了解到樂山集團的會長雖然是金喜善未來老公的父親，但實際上公司的s法人代表卻是樸株詠的哥哥樸度延。樂山集團公布的內容中包括，該集團2004年的經營額是262億韓元，2005年是113億韓元，在韓國屬于中型企業。

        金喜善的准新郎真的是他嗎?家世學曆皆優的准新郎樸株詠，韓國媒體還沒有正式公布他的照片，但這位仁兄似乎已經在上海露了壹面。5月24日，壹位儀表堂堂的帥哥陪同金喜善壹齊出席在上海舉行的壹場發布會，有影迷指出這就是金喜善的真命天子。當時，金喜善和這位帥哥坐在壹起，更與他不時有說有笑，顯得很有默契。

        在西藏曆史中它經曆了很多風雨的沖刷，逐漸的形成咯很多的派別！公元８４２年，吐蕃王朝因王室內讧和部族之間、邊將之間的混戰而分裂瓦解，出現衆多互不統屬的地方勢力。它們各占壹方，互相征伐，戰爭連綿持續了四百余年。十三世紀中葉西藏統壹于中國 十三世紀初，蒙古族領袖成吉思汗在中國北部 建立蒙古汗國。１２４７年，薩迦派高僧班智達·貢嘎堅贊同蒙古汗國皇子闊端在 涼州（今甘肅武威）議定了西藏諸部歸順蒙古汗國和接受所規定的地方行政制度 的內容；薩迦地方政權建立。 １２７１年，蒙古汗政權定國號爲元，並于１２７９年統 壹全中國，建立了統壹的中央政權，西藏成爲中國元朝中央政府直接治理下的壹 個行政區域。 １２６０年，元朝皇帝忽必烈（１２１５－１２９４年）即蒙古汗王位後，封貢嘎堅贊的侄子、薩迦派法王八思巴爲國師。１２６４年，忽必烈設釋教總制院，命八思巴以國師身份兼領院事。在總制院（後改宣政院）下，設有“宣慰使司都元帥府”，負責處理和管轄現今西藏大部分地區的軍政事務。宣慰使司下面轄有管理民政的萬戶府、千戶所。１２６５年，忽必烈封八思巴爲大寶法王、帝師，並通過八思巴舉薦，任命了總管西藏事務的行政長官和１３個萬戶府的萬戶長。１２６８年、１２８７年和１３３４年，元朝中央曾三次派官員在西藏清查戶口，還在西藏地區設立了１５個驿站，聯成通往大都（今北京）的交通線，推行並確立了西藏地方的“烏拉”（意爲徭役、差役）制度。 曆代中央政府對西藏的管轄 自十三世紀中葉西藏地區正式歸入元朝版圖後，中國雖然經曆了幾代王朝的興替，多次更換中央政權，但西藏壹直處于中央政? 府的管轄之下。十四世紀中葉，薩迦地方政權逐漸衰落。

       １３５４年，以降曲堅贊爲首的帕竹噶舉派成爲西藏曆史西藏大部分地區的統治者，形成了政教合壹的帕竹地方政權。在西藏帕竹時期，元中央政府承認了這壹事實，封降曲堅贊爲大司徒。１３６８年明朝建立後，采取了普遍封賜的政策，對具有政治實力的地方諸教派首領均賜加以“王”、“法王”、“灌頂國師”等名號；王位的繼承必須經皇帝批准，遣使冊封。這時，達賴喇嘛和班禅喇嘛兩大活佛系統所屬的格魯派興起，三世達賴喇嘛索南嘉措向明廷入貢，獲得明朝中央封賜的“朵兒只唱”名號。明朝中央對西藏地方的治理，沿襲了元朝的辦法，先後設置烏思藏、朵甘兩個 “衛指揮使司”和“俄力思軍民元帥府”，分別管理前後藏、昌都和阿裏地區的軍政事務。其間，帕竹地方政權在西藏部分地區建立了宗本制度，所任各宗的行政首腦，明朝皆授以官職，使其既爲宗本（相當于縣長）又爲中央命官。

      １６４４年清朝取代明朝，對西藏的治理更加嚴密，使中央政府在西藏行使主 權管轄的施政進壹步制度化、法律化。清順治皇帝數次邀請五世達賴進京，１６５２年，五世達賴進京入見。１６５３年，順治皇帝頒賜金冊、金印，敕封五世達賴，正式確定了達賴喇嘛的封號。１７１３年，康熙皇帝冊封五世班禅羅桑益西爲“班禅額爾德尼”，正式確定了班禅喇嘛的名號。自此，達賴喇嘛在拉薩統治西藏的大部分地區，班禅額爾德尼在日喀則統治西藏的另壹部分地區。

      １７２７年，清朝設立駐藏大臣，代表中央監督西藏地方行政；西藏與四川、雲南、青海的區界，就是于此時派員正式勘定的。１７２１年，清朝中央政府在西藏建立噶倫制度；１７５０年，再次調整管理西藏的行政體制，廢除郡王制度，建立西藏地方政府（即“噶廈”），規定了駐藏大臣與達賴喇嘛共同掌握西藏事務的體制。１７９３年，清朝政府就駐藏大臣的職權、達賴與班禅及其他大活佛轉世、邊界軍事防務、對外交涉、財政稅收、貨幣鑄造與管理，以及寺院的供養和管理等，頒 布了著名的《欽定藏內善後章程》，共二十九條。此後壹百余年，二十九條章 程確定的基本原則壹直是西藏地方行政體制和法規的規範。

      １９１１年，中國爆發辛亥革命，建立了合漢、滿、蒙、回、藏等民族爲壹體 的共和國——中華民國。中央政府壹如元、明、清三朝，實行對西藏地方的治 理。１９１２年中央政府設蒙藏事務局（１９１４年改稱蒙藏院），主管西藏地方事務 ，並任命了中央駐藏辦事長官。南京國民政府于１９２７年成立，１９２９年設立蒙藏 委員會，主管藏族、蒙古族等少數民族地區行政事宜。１９４０年，國民政府在拉 薩設立蒙藏委員會駐藏辦事處，作爲中央政府在西藏的常設機構。西藏地方政 府多次選派官員參加國民代表大會。中華民國期間，外患不已，內亂頻仍，中央政府孱弱，而達賴喇嘛、班禅額爾德尼繼續接受中央政府冊封，獲得在西藏地方的政治、宗教上的合法地位。現在的十四世達賴喇嘛拉木登珠的任職，就是經由國民政府主席頒令批准的。

獅子座幸福美滿配對

　　能和獅子合作無間的必定是火象的射手、白羊座莫屬啦!它們是最完美的星座配對！~~
　　獅子和射手兩個同樣嗜賭成性，又天生具有貴族子弟的架式，真是再匹配也不過了，而且他們同樣非常喜歡人多熱鬧的場合，有他們在的地方就沒有冷場。
　　獅子和羊兒壹樣的以自我爲中心，也喜歡受人注目，尤其是在舞台上的時候，兩個人站在壹起就可以奪去大部份人的眼光，也是很受注意的壹對哦！

處女座幸福美滿配對

　　從以下16個與財運有關的中文字中，揀選壹個心水（喜歡的）字，再細閱下文有關的解說，便可知來年的財運壹二。
    
    金贏發豐
    銀取達盈
    錢厚勁富

　   誰說女追男隔層紗！這年頭要是沒有主動出擊，先搶先贏的份就沒了。至于哪個星座女會爲了愛情奮不顧身倒追呢？下列就是排行前三名星座喔！

　　第壹名：白羊座

　　愛上了，哪能只放在心裏？只要被白羊女看上眼的，絕對要把那滿滿的愛傾泄出來，不把對方手到擒來，誓不罷休！在她字典裏沒有被動或暗戀這種字！激烈、狂熱、沖昏頭的愛，總讓白羊女迅速墜入情網，所以要抵擋白羊女的火熱攻勢，妳想都別想了！

　　第二名：天蠍座

　　天蠍女對愛的感受，是超乎常人的熱烈！當她有了喜歡的對象，必定會主動去追求！她會全心全意地對妳奉獻，當然也要求撤撤底底地占有。爲了讓妳也瘋狂地愛上她，用盡各種方法，就是要讓妳心甘情願臣服在她的愛之下，想逃？門兒都沒有！

        雙子座適合做老婆的女人，其中壹種是美麗而不冷豔，可愛而不張狂，知性而無绯聞的，這樣的女星只有壹個——“奶茶”劉若英。不算標准美女的劉若英，就像杯溫暖的奶茶，雖然沒有紅酒的高貴典雅，沒有咖啡的精致摩登，卻自有壹種溫潤香濃的芬芳。劉若英是典型的聰慧的雙子女人，她知道怎樣去做最獨特、最好的自己，因此她可以是知性率性的女子，可以是心靈手巧的居家女人。雙子座的劉若英是閃著智慧光芒的“兩面人”，壹方面溫軟可人，另壹方面也會“爲愛癡狂”，作爲明星老婆候選人，炙手可熱。

       雙子座以得天獨厚的優勢處在咯第壹的位子，想知道排在第二、第三名的星座嘛？期待下壹篇吧，本人要睡覺咯，(*^__^*) 嘻嘻……來不起啦，瞌睡蟲來咯！~~~

下載：星座

       嘴唇脫皮是唇炎的壹種共同表現，唇炎又可分很多種，唇炎的患者不僅有糜爛、紅腫等症狀，唇炎也可有另壹種表現就是口唇幹燥、皲裂、脫屑，所以說口唇幹燥、皲裂、脫屑也是病，是幹燥脫屑型唇炎的主要特征。某些人在幹燥、高溫的季節或環境裏，也可能出現口唇幹燥、脫屑的情況，只要塗抹適當的防護劑，保持唇部濕潤，就能恢複正常，而不會進壹步發展。這種情況就不能算是病。
幹燥脫屑型唇炎的原因不明。可能與急性炎症有關，也可能與日曬、煙酒、化妝品刺激有關；白色念珠菌感染可引起真菌性唇炎。其主要表現爲唇紅部的幹燥、疼痛、脫屑，並有縱溝紋和溝裂，裂溝深者可向皮膚延伸，並可能出血及形成血痂，裂溝經久難愈。灰白色的磷屑，可滿布整個唇部。真菌性唇炎以病損白色假膜或斑片爲主，假膜不易揭去。可有唇紅腫、潰瘍、糜爛。PAS染色可見菌絲。患者常因幹燥、疼痛而舔唇，有時也因輕度瘙癢而揉擦。
        治療可用藥物離子導入法，以5%~10%碘化鉀或5%普魯卡因導入唇部。或用皮質激素軟膏塗抹，如膚輕松軟膏等。真菌性唇炎用咪康坐霜局部塗敷。治療可局部試用皮質類固醇輕膏與內服碘化鉀1~2個月，或可見效！~~~

下載：嘴唇

        選擇A，天鵝致命指數99分 妳不自覺的就會引起異性的注意，對自己的外貌和魅力更是深具信心，更懂得在適當時機放電，經過妳身邊的人，很少有不回頭多看妳幾眼的。

        四柱又稱八字，生辰八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出壹字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙家月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱預測又稱“批八字”、“測八字”、“八字算命”，也叫四柱推命。依照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉凶禍福。　　四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶，它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和曆史無數預測學家不斷努力反複實踐總結出來的寶貴經驗。古今中外大量實踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極爲寶貴的使用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今，爲國內外衆多學者所重視。因此，四柱預測學是科學，不是什麽“封建迷信”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。有人說，自己的命運自己掌握。本質上看，這話是對的，但必須以預知自己命運如何爲前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是壹句空話，是自欺欺人。我們預測的本質是以陰陽變化爲原理、以五行生克制化爲法則，以人的出生時間爲依據而進行命運預測的，是教人趨吉避凶的壹門學科。

         八字(四柱)推命這類算命方法之所以又稱星命術，是因爲它是由古代占星術演變而來。古人認爲天地是對應的。地域九州的分配同星象是對應的，芸芸衆生同星象是對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到壹起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，所以命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時五方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成......

         八字(四柱)預測基本是以這些理論爲主要根據的，除本站的介紹之外，另外可參考《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識，有些可能已經得到驗證，有些還需進壹步驗證，願我們各位愛好者在預測中繼續求證，以求去僞存真，弘揚祖國傳統文化。

        八字論命之術，在中國發展上千年，深得人心；其理論汗牛充棟，衆說紛纭。爲方便命理愛好者學習，今刪繁就簡，提綱攜領地介紹壹翻，以使初學者輕松入門，略見壹斑。
下載：八字

女士們、先生們、各位來賓、各位朋友：
    大家好！
    在惠××先生與柳××女士喜結良緣的大喜日子裏，承蒙新郎、新娘雙方家長的厚愛，我擔任結婚典禮的主持人。首先我代表新郎、新娘雙方家長，向您們的到來表示熱烈的歡迎，向您們拜個早年。現在我宣布，惠××先生與柳××女士婚禮儀式正式開始。
    第壹項：鳴炮奏樂，請大賓入座，請雙方父母入座、請證婚入座。
    第二項：請新郎攜新娘步入花堂，大家鼓掌歡迎。

　　在人類曆史上，人與動物就有著壹種特殊的關系。從原始社會開始，我們的祖先就認爲與動物有著血緣關系，因此，對它們的崇拜，勝過了對人自己。自古至今，人們對動物形象的描繪與刻畫，達到了很高的水平，十二生肖系列的裝飾圖形脫穎而出，成爲中國傳統美術史上壹顆燦爛的明星，也反映出曆代民間藝人熱情、飽滿的創作精神和對美好生活的向往。

　　古時有壹種十二時盤，盤四周圍以十二生肖圖案。宋代陶谷《清異錄~器具》記："唐庫有壹盤，色正黃，圓三尺，四周有物象。元和中，偶用之，覺逐時物象變更。且如辰時，花草間皆戲龍，轉巳則爲蛇，轉午則成馬矣，因號'十二時盤'。"此盤的十二種生肖圖形，隨時辰的變化而變換圖案，轉到巳時出現蛇圖案，轉到午時則出現馬的圖案。

　　1971年，湖南湘陰唐代墓葬中出土了壹套生肖陶俑，均爲獸首人身造型，通高爲20至22厘米，形象爲身著寬袖袍，兩手向胸前作拱狀，中間留有壹個可以插物的長形小孔。這十二件生肖俑，分別置放于墓壁四周的小型壁龛內，是用來表示方位的。

　　唐代的銅鏡，有許多是繪有生肖圖案的。當時的銅鏡鑄工已見神奇，扣之，清音經久歪息，持其舉向太陽，背面文字圖案顯于影中。銅鏡的制作大致分南北兩地，因地域不同，它所飾紋的式樣也就各不相同，北方的銅鏡樸素簡略，南方則制作精巧纖細，飾紋繁雜和華麗。

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